Reflexiones sobre la violencia doméstica

Varios relatos inhumanos y cruentos de femicidios han estado plasmados últimamente en las páginas de los diarios y han planteado serias preocupaciones y alarmas dentro de nuestra sociedad.

El asesinato de un ser humano, sea de cualquier género, es abominable y condenable, pero en esta reflexión me referiré únicamente al delito de femicidio, mientras se trata de identificar el precursor inmediato, lo que sucedió en la mente del victimario justo antes del momento violento en que ocurrió el femicidio.

Este análisis de ninguna manera o forma intenta justificar un acto tan abominable de agresión masculina hacia las mujeres ni el grado en que las prácticas culturales, la apatía social y la ley exculpan, al menos parcialmente, los actos de agresión durante las disputas domésticas.

La mayoría de los estudiosos del tema de violencia doméstica y los psicólogos, que examinan las motivaciones de quienes matan a sus cónyuges, generalmente se basan en informes policiales y resúmenes de las corregidurías, las fiscalías especializadas en asuntos de familia, etc., que a menudo solo especifican que el asesinato surgió en el contexto de una disputa doméstica, ignorando el componente más significativo de esa disputa que culminó en el asesinato.

Incluso, un estudio de la Organización Mundial de la Salud (OMS) asocia tal violencia y agresión al consumo masivo de alcohol y a la idea de masculinidad, sin embargo, otro estudio sobre el tema ha concluido que “prevenir la violencia contra las mujeres, incluido el feminicidio, requiere atención a la raíz fundamental, no solo a los síntomas, para romper el ciclo de abuso generacional y educar a ambos sexos sobre el daño producido, tanto físico como psicológico, por normas sociales arraigadas y negativas. y nociones retorcidas de masculinidad en los varones y de empoderamiento femenino”.

A lo largo de nuestra existencia humana, los celos y la infidelidad han sido problemas comunes en muchas relaciones, y la mayoría de los episodios de violencia doméstica o “crimen pasional”, a menudo se desencadenan por venganza por una disputa a corto o largo plazo respecto a los celos y la infidelidad sexual, sin embargo la mayoría de los estudios omiten preguntar a las parejas en disputa específicamente sobre los celos e infidelidad sexual que son indicativos de la volatilidad de la relación.

En resumen, la violencia generalmente surge de una mezcla de influencias en las cuales los celos, y la infidelidad junto a la posesividad excesiva, pueden ser prominentes, o la motivación principal, aunque el asesinato es muy raro, peligroso y extremo y se da en una pequeña minoría de casos, lo que nos señala el hecho que a menudo no es solo la calidad de ser celoso lo que es crítico, sino las otras características de algunos individuos, como la agresividad, la impulsividad, la posesividad, el abuso de drogas o alcohol, etc.

Los celos y la sospecha de infidelidad sexual evocan emociones fuertes, y para algunas personas, una pasión incontrolable que supera la razón, las emociones y los sentidos, cuando se enfrentan a su “convicción”, ya sea cierto o no, de que su pareja ha sido infiel.

Vale la pena enfatizar aquí que, en nuestras sociedades, la mayoría de los hombres se toma muy en serio la infidelidad sexual, especialmente sabiendo que puede provocar un embarazo y el nacimiento de alguien que no es su descendiente.

Por lo tanto, no sorprende que muchos hombres amenacen con violencia y recurren a la violencia para lograr acceso sexual exclusivo a su pareja femenina.

Los científicos sociales nos dicen que el impulso por la exclusividad sexual tiene sus raíces en la realidad de la paternidad.

Puede haber incertidumbre para el hombre, quien, a diferencia de la mujer, nunca puede estar absolutamente seguro de que no está gastando recursos y esfuerzos para criar a un hijo que no concibió, lo que hace que la exclusividad sexual sea algo sagrado para él.

Para la mayoría de los machos, tanto en el reino animal como en los humanos, lo único que cuenta es la reproducción de su propio material genético particular.

En resumen, los celos y la infidelidad tienen un significado evolutivo, ya que moviliza al hombre para proteger la propagación de sus genes, y a menudo conduce a la violencia para garantizar la fidelidad y la confianza en la mayoría de los casos, y aunque muchos hombres ejercen prudencia, decencia y restricción en relación a los celos y la infidelidad, siempre existe la posibilidad de agresión y venganza cuando la infidelidad sexual confirmada genera resentimientos e ira causados por la traición y la pérdida de confianza.

Por otro lado, en la mayoría de las mujeres, los celos se dirigen principalmente a garantizar el acceso a los recursos para sus hijos y para ellas mismas. El enlace emocional y la seguridad son más preocupantes para muchas mujeres.

La mayoría de los estudios o encuestas que preguntan a los hombres por qué maltrataron a su pareja, a menudo nominan el enojo ante la supuesta infidelidad de su pareja, mientras que muchos parecían responder por la frustración ante su incapacidad para controlar a su pareja y su supuesta infidelidad.

Todo apunta al valor de nuestras culturas. en el que la suposición de infidelidad puede verse como legitimando la violencia.

Además, los celos y la violencia tienden a ser más intensos en los hombres más jóvenes que en los mayores, y esos son indicadores claros de los peligros crecientes que a menudo son ignorados por las mujeres que no pueden creer que corren algún riesgo por parte de sus seres queridos.

Estos son temas que los psicólogos y expertos en temas de familia deberían tener en cuenta en cualquier discusión seria sobre violencia doméstica y femicidio.