Semana Santa en un país con diversidad religiosa

MOHAMED SALMAN | IMÁN

‘LA FIGURA DE JESÚS OCUPA UN LUGAR IMPORTANTE EN EL ISLAM PORQUE ES UNO DE LOS PRINCIPALES PROFETAS Y PRESENTADOR DE UN MENSAJE DIVINO A LA HUMANIDAD'.

¿CUÁL ES SU REFLEXIÓN SOBRE LA SEMANA SANTA?

La figura de Jesús, hijo de María, la paz esté con ambos, ocupa un lugar importante en el islam, ya que es uno de los principales profetas y presentador de un mensaje divino a la humanidad. Creemos en su retorno antes del juicio final, pero a diferencia del cristianismo, no creemos que haya muerto en la cruz, sino que fue rescatado de los padecimientos y está vivo. Por ello, estas festividades no tienen lugar en la religión del islam.

TOMANDO EN CUENTA QUE GRAN PARTE DEL PAÍS SE VUELCA A LA CONMEMORACIÓN DE ESTA FECHA NETAMENTE CRISTIANA, ¿CÓMO LA VIVE LA RELIGIÓN A LA QUE USTED PERTENECE?

Como hemos dicho más arriba, no existe una conmemoración de esa fecha en el islam, pero basados en los preceptos coránicos y en la tradición profética, respetamos los demás credos. Como dice el Sagrado Corán, ‘vosotros tenéis vuestra religión, nosotros la nuestra'.

LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA ESTABLECE LA LIBRE PROFESIÓN DE TODAS LAS RELIGIONES, PERO RECONOCE A LA CATÓLICA COMO LA MAYORITARIA DE LOS PANAMEÑOS Y DESDE LAS ESTRUCTURAS DEL ESTADO SE TOMAN MEDIDAS QUE FAVORECEN AL CRISTIANISMO. ¿SIENTE QUE EL PAÍS ES EXCLUYENTE O NO, CON RESPECTO A SU RELIGIÓN, Y POR QUÉ?

El Estado panameño se ha caracterizado por ser un facilitador para las diferentes religiones y credos, y el islam no es la excepción. Nos sentimos protegidos e incluidos por el Estado panameño; es de entender que la mayoría de los creyentes en Panamá son católicos, por lo cual existe una mayor colaboración entre el Estado y la Iglesia católica, pero como musulmanes nunca nos hemos sentido excluidos.

EN PANAMÁ, A PESAR DE QUE ES UN PAÍS PEQUEÑO, PUEDEN CONVIVIR RELIGIONES QUE EN OTRAS LATITUDES DEL MUNDO SON ANTAGÓNICAS. ¿QUÉ OPINA?

El islam no tiene antagonismos con ninguna religión. Para nosotros, judíos y cristianos, son considerados Gente del Libro o de las Escrituras. Históricamente, donde ha gobernado el islam han convivido pacíficamente con todas las creencias, basta ver el caso de Al Andaluz, o los países de mayoría musulmana del norte de África, que han albergado por siglos a estas comunidades que conviven en armonía. Panamá no es la excepción a esta regla. Acá la comunidad musulmana se ha insertado en la sociedad y se ha desarrollado sin inconvenientes.

¿CUÁL ES SU VISIÓN DEL ATEÍSMO?

Un principio básico en el islam es que no hay compulsión en materia de fe, nadie puede ser obligado a creer. Por supuesto que nosotros sostenemos que el hombre fue creado con el propósito de adorar y servir al Creador, está en la naturaleza humana reconocer que hay un ser superior. En este sentido, rechazamos el ateísmo como idea, pero invitamos a los que se consideran ateos a reconocer las señales del creador, la evidencia de la existencia de Alá. Nuestra misión es invitar a todos a reconocer esta verdad.

GUSTAVO KRASELNIK | RABINO

‘EN ESTOS DÍAS ESTAMOS CELEBRANDO TAMBIÉN LA FIESTA DE PÉSAJ, LA PASCUA JUDÍA, QUE REMEMORA LA LIBERACIÓN DE LOS ISRAELITAS DE LA ESCLAVITUD EN EGIPTO'.

¿CUÁL ES SU REFLEXIÓN SOBRE LA SEMANA SANTA?

En estos días estamos celebrando también la fiesta de Pésaj, la Pascua judía —no es casual la coincidencia de fechas con la Semana Santa— que rememora la liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto, gracias a la intervención divina, tal como aparece en el libro bíblico del Éxodo. Si algo aprendimos de aquella experiencia es a luchar por poner fin a toda clase de opresión, humillación y discriminación. El mensaje sigue vigente en nuestros días.

TOMANDO EN CUENTA QUE GRAN PARTE DEL PAÍS SE VUELCA A LA CONMEMORACIÓN DE ESTA FECHA NETAMENTE CRISTIANA, ¿CÓMO LA VIVE LA RELIGIÓN A LA QUE USTED PERTENECE?

Estamos enfocados en la celebración de Pésaj, que dura ocho días, durante los cuales no comemos alimentos leudados (dice la Biblia que por el apuro de los israelitas, al salir de Egipto no podían dejar leudar la masa y por eso comemos panes ácimos). Las primeras dos noches, en los hogares se realiza el Séder, la cena ceremonial en donde a través de relatos, canciones y alimentos simbólicos, revivimos la historia de la redención.

LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA ESTABLECE LA LIBRE PROFESIÓN DE TODAS LAS RELIGIONES, PERO RECONOCE A LA CATÓLICA COMO LA MAYORITARIA DE LOS PANAMEÑOS Y DESDE LAS ESTRUCTURAS DEL ESTADO SE TOMAN MEDIDAS QUE FAVORECEN AL CRISTIANISMO. ¿SIENTE QUE EL PAÍS ES EXCLUYENTE O NO, CON RESPECTO A SU RELIGIÓN, Y POR QUÉ?

En nuestro país, desde siempre ha existido la libertad religiosa y las diversas comunidades de fe han podido desarrollar sus tradiciones con plenitud. En teoría, no hay una religión oficial, pero, como usted bien afirma, la Constitución presenta una cierta ambigüedad sobre el tema, que a veces genera situaciones que no son del todo claras. Creo importante fortalecer la laicidad del Estado y seguir profundizando en la construcción de una sociedad más inclusiva.

EN PANAMÁ, A PESAR DE QUE ES UN PAÍS PEQUEÑO, PUEDEN CONVIVIR RELIGIONES QUE EN OTRAS LATITUDES DEL MUNDO SON ANTAGÓNICAS. ¿QUÉ OPINA?

Quizás sea precisamente por eso o por cómo se constituyó la identidad panameña o por la idiosincrasia de nuestra gente… la cuestión es que es una gran bendición que tenemos en nuestro país. Somos un mosaico. La diversidad de nuestra sociedad y la convivencia armónica de las diversas tradiciones religiosas deben ser motivos de celebración y orgullo. Fuimos capaces de dar este testimonio al mundo durante la reciente Jornada Mundial de la Juventud.

¿CUÁL ES SU VISIÓN DEL ATEÍSMO?

Como hombre de fe, no comparto la premisa fundamental del ateísmo, aunque sí muchas de sus inquietudes. La fe no es sinónimo de certeza. También el creyente puede y debe tener dudas, e incluso cuestionar a Dios, tal como lo hicieron Abraham y Moisés. Creo que la dimensión espiritual nos enriquece y dota de sentido a la experiencia humana. De todos modos, más que creer o no, lo que importa son nuestras acciones y la búsqueda del bien común.