La historia contada por letras dignas

Cuando lea esta nota se preguntará, ¿dónde están las opiniones de los escritores más famosos de Panamá? y es que si eran incluidos no le hacía justicia a Eduardo Galeano, quien fue un distinto, un rebelde de la literatura, alejado del ego mediático y cerca de la realidad sensible de los pueblos.

Galeano no solo fue un hombre que escribía ‘bien', era un investigador, un cronista de la diversidad de nuestra región, un poeta indeseable, pero irrefutable, que contaba la historia sesgada por los sultanes del mundo.

Su libro Las venas abiertas de América Latina publicado en 1971 fue traducido en 20 idiomas, siendo una de sus obras cumbres, en la cual hablaba sobre la miseria, la alegría, justicias e injusticias de nuestra región. Un documento histórico necesario.

Perseguido por las dictaduras de Uruguay y Argentina; su pluma nunca dejo de plasmar su historia, la de su época, pero en especial la de los ignorados de siempre.

Sus poemas que se paseaban por la amistad, el amor, la vida y la muerte eran tratados con una sensibilidad extrema, sin caer en el romanticismo bobo, ni en extremos absurdos, pero rescatando el amor como herramienta de salvación humana.

‘En los suburbios de La Habana, llaman al amigo mi tierra o mi sangre. En Caracas, el amigo es mi pana o mi llave: pana, por panadería, la fuente del buen pan para las hambres del alma; y llave por... Llave, por llave, me dice Mario Benedetti. Y me cuenta que cuando vivía en Buenos Aires, en los tiempos del terror, él llevaba cinco llaves ajenas en su llavero: cinco llaves, de cinco casas, de cinco amigos: las llaves que lo salvaron', cuenta su escrito, Celebración de la amistad .

El uso de metáforas en sus escritos, nunca sesgó su claridad, ni le evitó hablar de lo que realmente importaba. Así dedicó letras a la olvidada Haití y su líder Alexandre Pétion, reivindicando su aporte a la independencia de América del yugo colonial español.

No olvidó a Palestina, como sí lo han hecho muchos escritores de lo políticamente correcto.

‘Desde 1948, los palestinos viven condenados a humillación perpetua. No pueden ni respirar sin permiso. Han perdido su patria, sus tierras, su agua, su libertad, su todo', dice un fragmento del texto, ‘Gaza'.

¿QUE NOS DEJA?

Viejo, dirían algunos, con ideas utópicas, casi a modo de burla, dicen los vacíos de espíritu, siendo estos anhelos y sed de cuestionar que plasmaba el nobel en sus escritos, las que hacen todavía, rescatable este mundo. Y las nuevas generaciones panameñas así lo afirman.

‘Emprende Eduardo Galeano el viaje hacia Macondo en donde se va a formar un gran rumbón de bienvenida! El anfitrión; Gabo! Lo esperan también Saramago, Borges, Mistral, y otros compas más. La poesía la pone Julio Cortazar y de fondo la guitarra de Víctor Jara, se suma la Parra, la Negra Sosa, y para poner la música más ligera, se aparece Cerati y sigue llegando los grandes y sigue fluyendo la rumba', escribió en su cuenta de facebook Aris Rodríguez, artista y activista del ‘Kolectivo'.

Más vigente que nunca, Zakira Pineda del colectivo de poesía ‘Luna de mango', manifestó, ‘Eduardo Galeano cambió la visión socio política a nivel literario, su discurso es educativo, orientado al pensamiento crítico y al conocimiento de nuestras raíces. Como muchos, para mí el libro más significativo es Las venas abiertas de América Latina que revela muchos hechos históricos que fueron olvidados con el pasar del tiempo. El legado de Galeano para la juventud se resume en ‘Identidad”.

Desde Las venas abiertas de América Latina , pasando por Nosotros decimos no , Los hijos de los días , El fútbol a sol y sombra , El libro de los abrazos , Vaga mundo y otros relatos , Espejos y el último Mujeres - antología , son parte de sus 43 trabajos, divididos entre libros y reportajes periodísticos. Los últimos publicados en el 2011 y en 2015.

Carlos Fong, cuentista panameño expresa que Galeano ayudó a dar magia a la literatura, a redescubrirnos a través de las nociones de la libertad, de la utopía para terminar de construir una América nuestra.

Mientras que en el área cultural, Alexandra Schelderup lo recuerda como el hombre que durante 40 años fue un guía en el pensamiento latinoamericano, influyendo en la construcción del imaginario latinoamericano y la construcción de las identidades.

‘Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada. Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos. Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata', denunciaba Galeano en su poema, ‘Los nadie'.

Eduardo Galeano, lejos de páginas sociales de los diarios, siendo esa humildad de ‘ser' lo que lo hizo inmenso, decidió escribir para los cortesanos y jamás para los sultanes del pensamiento.

El fuego de sus letras coherentes, arde en cada pensamiento soberano y solidario de la humanidad. Transformándolo en un digno de la historia.

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EDUARDO GALEANO

Nació en Montevideo el 3 de septiembre de 1940 y murió el 13 de abril de 2015. Periodista y escritor uruguayo, ganador del premio Stig Dagerman. Está considerado como uno de los más destacados escritores de la literatura latinoamericana.

Creció en el seno de una familia de clase alta y católica de ascendencia italiana, española, galesa y alemana. Su padre fue Eduardo Hughes Roosen y su madre, Licia Esther Galeano Muñoz, de quien tomó el apellido para su nombre artístico. En su juventud trabajó como obrero de fábrica, dibujante, pintor, mensajero, mecanógrafo y cajero de banco, entre otros oficios.

A los 14 años vendió su primera caricatura política al semanario ‘El Sol', del Partido Socialista.

Comenzó su carrera periodística a inicios de 1960 como editor de ‘Marcha', un semanario influyente que tuvo como colaboradores a Mario Vargas Llosa, Mario Benedetti, Manuel Maldonado y los hermanos Denis y Roberto Fernández Retamar.