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- 17/04/2014 02:00
De lenguaje
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Agrega La Estrella en Google ↗️Panamá tiene muchas variaciones microlingüísticas que influyen en el uso social de las lengua. Las reglas culturales que organizan el uso del lenguaje van a estar dadas por las condiciones comunicativas implicadas en las selecciones que hacen los hablantes, debemos recordar los usos sociales de las formas que coexisten en un mismo sistema lingüístico.
En nuestro sistema de educación los textos, considerados como procesos, ejecución, actualización y puesta en uso de las formas discursivas propias de nuestra cultura y sus usos comunicativos en la interacción social, deben ser textos realizados en nuestro país con nuestras realidades e idiosincrasia. Puede considerarse la etnografía del habla como parte de las orientaciones lingüísticas contemporáneas que se dedican a la lengua en uso, como la sociolingüística (Labov), el funcionalismo (Halliday), la sociología del lenguaje (Fishman) y la teoría de los actos de habla (Austin, Grice). El interés por el habla, manifestado en estas orientaciones, se contrapone a la formulación de Ferdinand de Saussure, que indica el código como objeto de estudio de la lingüística, dado el carácter ‘heteróclito’ del habla.
En Panamá, se destacan las Lenguas Indígenas en el sistema educativo, siendo los niños expuestos a esta situación de vivir en una lengua guna y educarse en una escuela con el castellano, estos niños se consideran bilingües. El entorno de la lengua influye sobre las relaciones entre lenguaje, poder y las relaciones interétnicas. El lenguaje infantil es un pilar que sostiene los objetivos de la educación básica y que adquiere especial importancia en el nivel preescolar, pues en este periodo tiene lugar uno de los momentos claves en el aprendizaje y el desarrollo de los individuos, al ampliarse sus oportunidades de hablar, comunicarse y conocer otras formas de hacer oraciones y discursos.
Tenemos que saber que el lenguaje de nuestros estudiantes tiene un carácter eminentemente social, que si bien es imprescindible, aún no consigue llegar a la interiorización que dé soporte a su pensamiento. Es decir, las producciones orales de los niños están en un periodo llamado de habla egocéntrica, donde predominan los monólogos colectivos audibles, y en el que se inicia el empleo del lenguaje como herramienta del pensamiento y medio de regulación de comportamientos, cuestiones que con el tiempo llevarán a la construcción de un habla interna.
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